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佛教和清明:佛教徒应当怎么过清明

发布时间:2014-04-04 21:42 类别:新闻资讯 作者:慈心网

 
  清明节是专为追思和祭拜亡者而设的传统节日。
  佛教对清明节的观点
  清明节是专为追思和祭拜亡者而设的传统节日。自古,生者即是透过清明节对家中的祖宗和亡者表明忠诚、恭敬和感恩,因而清明节在中国人的传统习俗和典礼傍边占有一席之位。除了推进了人与人之间的沟通,清明节更执行了中国哲学家及圣人孔子于西元六世纪所发起的孝道。清明节是落在冬至今后初春的第106天。大家会在当天前往祖宗和亡者的坟墓或骨灰塔祭拜和清扫,一起以亡者的姓名做供养。
  孔子与佛陀虽别离住在中国和印度,但两者却生存于同一个年代。孝道是两者为推进社会和谐,一起发起的教义。孔子所发起的孝道已根深柢固的融入中国人社会系统,致使每个中国人了知自个在清明节所应尽的责任,每年过清明节的传统不曾连续。清明节虽始于对亡者的祭拜和供养,生者也在亡者的坟前提出请求和感谢亡者对生者所给予的祝愿与保佑。
  佛教与清明
  依佛教的说法,亡者因曩昔活着的时分种下的种种恶缘由,致使他们往生恶趣。那些因执着于产业和子女的亡者,因而转生为意外的众生(布塔)。他们能够回到家中流连在门后,制作阴沉的气氛。他们需求咱们的协助,透过为他们做积德行善,他们能够转生善趣。佛教建议活着的亲朋做积德行善回向给亡者,能够帮他们减少苦楚。其实,《善生经》中有说到子女的责任即是经常做积德行善回向给已故的爸爸妈妈。因而,任何族群的佛教徒都能够在清明节追思怀念已故的祖宗,并以亡者的姓名做供养来协助亡者。在《TirokuddaSutta》中也说到生者心中的感谢会促进他们以亡者的姓名来做供养。
  “他给予我,并为我作业。他是我的亲人、兄弟和密切的人-由于如此想,生者为亡者做供养。”
  “那些慈悲的,因而,必定记住已故的亲属,而且以亡者的姓名做供养。透过一心一意的积德行善回向,亡者将对做积德行善的活着的亲属感恩,而且祝愿他们。”
  “那些已故者由于被记住和取得满意而发生的感恩之心,心中将活跃的对活着的亲属发生祝愿。”
  怎么过清明节?
  清明节,佛教徒可做下列事∶
  一、到置放祖宗灵位的坟墓、骨灰塔等圣地做清扫和供养。
  二、到寺庙为往生者做供养,并将积德行善回向给亡者。
  三、为亡者受戒(八或十戒),并将积德行善回向给亡者。
  四、访问白叟院、残障或智障者收容所、孤儿院,并将积德行善回向给亡者。
  五、为亡者做任何积德行善,并将积德行善回向给亡者。
  愿一切众生高兴慈祥!