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索达吉堪布:放生是长命的诀窍

发布时间:2016-12-02 18:20 类别:放生文库 作者:中华放生网

做着十分殊胜的事情——放生!
  从整个人类的利益,以及人与自然的调和等方面来看,放生有十分大的必要。趁此机会,我给各位佛友详细谈三点放生的含义。
  榜首,放生是龟龄的诀窍。
  在座的各位都情愿放生,这对咱们有极大的协助,能让咱们取得龟龄。为啥呢?由于,不管是年轻人仍是老年人,谁都不情愿脱离人间,都情愿一向生计在这个国际傍边。这不仅是人类的一起想法,人间任何众生都是如此,包括今日放的这些飞禽,都情愿永远在自然界中自在自在地日子。正因如此,假如咱们能长期放生,无疑会得到龟龄的利益。
  《佛为首迦长者说业报不同经》中说,龟龄有十种诀窍[1],如:自个不杀、劝他人不杀、赞赏不杀、放生护生等。已然咱们都怕死,都情愿在这个人间多活一段韶光,那就要牢牢记住,我今日所讲的这个诀窍——放生!
  假如有人问:有啥方法能龟龄呢?咱们也要把这个千真万确的诀窍通知他。由于佛陀是量士夫[2],如今人间很多科学家和学者经过各方面的研讨,也证明了这么的教义。
  第二,放生能让咱们了知生命的重要性。
  每一个人对自个的生命都格外喜爱,当生命受到危险时,只要能保住性命,连自个平时格外固执的家庭、产业、位置等,都情愿放弃或许支付。《华严经》中云:“诸根法中,命根为首。”由于在全部根傍边,命根是最主要的,所以只要命保得住,放弃手臂、腿脚、双眼、耳朵等肢体或器官也没关系。可是,为了肢体或器官放弃命根,这是谁都不情愿的。
  因而,在座的各位都要爱惜生命!在这方面,大多数人的眼光十分狭窄,只知道维护自个,维护人类,对其他生命却恣意蹂躏。我期望咱们能推己及人,甚至全部生命,不仅要维护自个、维护人类,还要建立这么一种信仰或许认识——每一个众生的生命都极端宝贵,其生命的价值和庄严是不容抹煞的。
  第三,放生是实习菩萨精力的最好便利。
  作为大乘佛教徒,为了维护众生的生命,冒着生命危险也值得尽力。
  在隋朝时,有一位很了不起的智舜禅师,他在外行脚时看中一山,便在山上搭茅棚住了下来。有一天他在屋中修行时,一只被猎人追捕的野鸡跑到他跟前,禅师便把它藏了起来。一瞬间猎人追进屋中,并要求禅师把野鸡给他。禅师一向求他:这是生命,期望你能把它放生。猎人羁绊不休地说:这只野鸡是我的一盘菜,你必须给我。后来禅师拿出戒刀,割下自个的两只耳朵,当作一盘菜交给他。猎人格外惊奇,从此以后便皈依佛门、行持善法。
  曾经,很多禅师为了救助众生的生命,哪怕自个入监狱,甚至支付生命也在所不惜,这方面有很多十分精彩的公案。
  今日只讲这三条,期望咱们能一再思想!也期望在座的各位,以及将来有缘看到这个开示的佛教徒和非佛教徒,要思考人类和地球的将来,而维护全部有生命的众生。如今人类在物质方面的开展可以说是超级的,但从有些做法上看,好心和慈悲心却越来越弱,本来这对人类甚至赖以生计的地球是有害的,因而期望咱们一起尽力,让全部生命都取得自在、高兴。这不仅是佛教徒的职责,对全部寻求高兴、追求真理的人来讲,其职责都不行推脱。
  这几天咱们欢天喜地、共度新春,过得十分高兴。今日又一同做善事、种下善根,也很高兴。可谓喜上加喜!
  下面咱们就以大乘的慈悲心和菩提心摄持,念诵《放生仪轨》,以后放它们回归自然、回归蓝天,并愿它们种下摆脱种子后,暂时取得人天福报,终究取得满意菩提!
 《佛为首迦长者说业报不同经》:“复有十业能令众生得龟龄报:一者,自不杀生;二者,劝他不杀;三者,赞赏不杀;四者,见他不杀,心生欢欣;五者,见被杀者,便利救免;六者,见死怖者,安慰其心;七者,见恐怖者,施与无畏;八者,见诸患苦之人,起慈愍心;九者,见诸急难之人,起大悲心;十者,以诸饮食,惠施众生。所以十业得龟龄报。”