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茹素就足够了,何须还要放生?

发布时间:2016-11-28 08:02 类别:放生文库 作者:中华放生网

问:有人说‘茹素即是最完全的放生’,他们告诉我茹素就现已足够了,何须还要放生?

  圆因法师答:这是一个大错特错的观念,有这种想法的人许多许多,一定要从速纠正过来,不然千千万万的人也许因而邪知耳食之言,永久不去放生了,千千万万的物命更将因而魔见丧失了放生受救的时机。

  咱们可以茹素当然很好,但茹素仅仅消极地不再造新的杀业,不再积欠新的杀债罢了。但累劫多生以来,咱们所造的旧的杀业,所欠的旧的杀债早已数不胜数,仍是要归还的,仍是有因果报应的。而放生则是活跃地还账,救赎生命,归还曾经咱们所欠无数的杀债。

  问:能不能更理解告诉我,‘茹素’与‘放生’终究有啥不一样?

  圆因法师答:就好比一个赌徒愿意改邪归正,首要有必要要做的就是戒赌,不再造新的赌债(戒杀茹素),再来更要活跃地还账,尽力把曾经所积欠的赌债逐个还清(赎命放生),如此才干真正走上正路。

  茹素仅仅止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是活跃救赎生命,归还曾经所欠的杀债。

  茹素而不放生,曾经所欠的杀债仍是有果报的;放生而不茹素,所赚得的积德行善又由于吃肉杀生都赔光了。所以放生与茹素是一体的二面,须要相得益彰,一起并行,作用才会明显。